Ashram de Swâmi Petaramesh - méditation

De l'incommunicabilité de la Chose Politique

Petaramesh — Thu, 17 Apr 2008 19:29:00 +0200

Parfois, je me sens bête.

Souvent, même.

Comme ce matin, tiens : perdu au milieu d'une meute d'Homo tertiaris surdiplomens, ça discutait de quelques nouvelles plus ou moins politiques, et après avoir évoqué les mérites comparés de la garde d'enfants à domicile (pour les ceusses qui ont les moyens)^[1] comparée à la crèche municipale (pour les ceusses qui n'ont ni les moyens ni place en crèche pour leur nain, vu que les places en crèche sont aussi rares qu'un billet de 100 Euros sous les pas d'un chômeur, et qu'on tuerait presque pour en avoir une), ça a dérivé sur la privatisation des cantines scolaires.

Je me suis alors aperçu à mon grand ébaubissement que parmi mon entourage d'Homo tertiaris surdiplomens de gôôôôôche, aucun ne percevait l'ombre d'un problème dans la privatisation du service des cantines scolaires.

J'ai tout d'abord tenté, fort maladroitement, d'expliquer que le but d'un service public étant de fournir un service au public, tandis que celui d'une société privée étant uniquement de dégager un maximum de profit, on ne pouvait sans doute pas attendre la même attitude vis-à-vis du public (des gamins en l'occurrence) de la part d'agents de l'état (c'est nous !) ou de la commune fournissant un service, et de la part des employés plus ou moins précaires et interchangeables d'une société privée, dûment pressurés à fond dans le but de dégager le maximum de profit pour le minimum de dépense. J'osai aussi prétendre qu'un service public était mieux à même de se répartir en fonction des besoins des gens qu'en fonction de la rentabilité qu'on pouvait en attendre.

Là, j'ai constaté en face de moi une incompréhension aussi générale que muette, au point de m'être demandé si je m'étais exprimé en bas-moldave ou en code bash, un seul tertiaris surdiplomens osant toutefois émettre un sonore Euh... Comprends pas ! en roulant des yeux ronds ; il est vrai que plusieurs années de vie étasunienne n'ont pas du l'aider à comprendre ; déjà à propos des crèches il ne comprendait pas non plus, mais si un jour il se reproduit ne perdons pas espoir qu'il comprende soudain mieux.

Je pris alors douloureusement conscience que la simple tentative de soutenir qu'un service public qui ne fût pas privé pouvait être un truc bien faisait planer sur mon innocente tête le soupçon d'être éventuellement un communiste ou quelque chose d'aussi terrible.

Déstabilisé, je tentai toutefois sur le métier de remettre mon ouvrage, mais je réalisai bien vite dans un éclair de tardive lucidité, que mes interlocuteurs (de gôôôôche) avaient la Foi, la Foi véritable, et que leur credo viscéral suivant se résumait à la simple alternative :

Service public = fonctionnaires = branleurs = obsolète, cher, inefficace, gaspillage, coûteux, cacaboudin.
Entreprise privée = moderne = performant = efficacité, organisation, rapidité, économie, profit !

Je commençai alors à m'atteler à la tâche ardue de leur faire part d'une simple réflexion extrêmement basique pour être à la portée d'un cerveau surdiplomens :

Un service public délivre quelque chose à l'ensemble de la population considérée comme en ayant majoritairement besoin, est financé par l'argent de la population, et n'a aucune raison de produire un profit, son unique objet étant de rendre un service.
Un service privé délivre quelque chose à des clients en produisant un profit qui est sa seule raison d'être, ce profit étant une somme prise dans la poche de ceux qui le financent (la population) et qui ne profite ni à ceux qui bénéficient du service, ni à ceux qui le fournissent, mais à un tiers, l'actionnaire.
En l'occurrence, privatiser un service public revient donc à détourner une partie de la somme servant à financer ce service pour le profit d'un tiers qui ne participe ni de la fourniture ni de la consommation du service, et qui n'occupe donc dans le circuit qu'une place de parasite de celui-ci.

Ergo, la privatisation de services publics ne peut profiter qu'aux parasites et en aucun cas aux bénéficiaires, qui n'auront probablement pas mieux, mais certainement pour plus cher (et moins bien réparti).

En fait, je ne fis que tenter de commencer de bafouiller le début de cette lumineuse explication, tandis que cheminait dans mon esprit la pleine prise de conscience de leur Foi en l'Entreprise (credo ! credo !) et de la vanité de ma tentative de conversion expresse.

Mes efforts étaient vains. Mon langage obscur.

Je renonçai donc et plongeai le nez dans ma tasse à café pendant que se discutaient sans moi les mérites comparés de Barak Obama et d'Hillary Clinton, tous deux de gôôôôche comme chacun sait.

Notes

[1] Et en rapport avec le récent dégonflage des allocs familiales et le transfert d'une partie des sommes vers les heureux élus qui peuvent s'offrir une assistante maternelle, ce qui n'est en aucun cas envisageable quand tu es caissière à temps partiel chez Aurrouf...

Réflexion sur la beauté

Petaramesh — Wed, 28 Nov 2007 23:46:00 +0100

Srî Minîshiva, "mon"^[1] petit bonhomme de 5 ans 1/2 vient de débarquer en pyjama dans le salon, oscillant comme une algue dans le courant de son sommeil.

- Tu peux me donner de l'eau ? J'ai soif.

En l'abreuvant, attendri devant sa petite bouille, je me disais que si on était capable de voir chez tous les autres la beauté intérieure et extérieure aussi instinctivement et profondément qu'on la ressent en contemplant ses propres mômes, l'humanité ne serait pas loin d'être sauvée...

Hélas, on en est loin.

On dépense chaque jour tellement d'efforts pour avoir l'air le plus moche et le plus fermé possible et ne voir chez autrui que le strict aspect utilitaire de ce qui nous sert ou qui nous contrarie... Qui voit-on vraiment ?

S'exercer à voir, ce n'est pas forcément instinctif, mais c'est un bon début.

Notes

[1] Ce possessif étant bien entendu totalement inapproprié, un être vivant n'appartient à personne, et surtout pas à ses géniteurs :-)

La vie est une chose étrange

Petaramesh — Thu, 02 Aug 2007 21:53:00 +0200

Plus je vieillis, plus je constate que je n'y comprends strictement absolument rien, ce qui me procure une forme benoîte d'obscure satisfaction.

(Il faut bien jouir parfois d'une forme benoîte d'obscure satisfaction, ne trouvez-vous pas ?)

Si vous croyez y comprendre quelque chose, c'est pas pour dire, mais c'est juste parce que vous n'avez pas encore compris que vous n'y pigez goutte, faites pas les malins.

(Et pour les conseils, c'est le bénitier à droite en sortant, mais ça, vous le saviez déjà, sinon c'est franchement pas la peine d'espérer penser une seconde à comprendre quoi que ce soit à l'existence, mon neveu...)

La maxime du jour

Petaramesh — Fri, 30 Mar 2007 10:55:00 +0200

Ira furor brevis est.

(Pour les non-latinistes : La colère est une brève folie.)

(Cave ne ante ullas catapultas ambules.)

Tiger inside

Petaramesh — Thu, 01 Mar 2007 13:08:00 +0100

Je suis souvent surpris par la profondeur et la maturité des questions que me pose Srî Minîshiva, du haut de des 4 ans 1/2, et la capacité de réflexion et d'abstraction qu'elles dénotent. Surtout les rares fois où l'on est un moment tout seuls tous les deux, où mademoiselle Patâpatî et lui ne sont pas en train de se piquer des trucs et de se taper dessus, et où l'on peut se mettre à vraiment parler...

Il y a deux jours, j'ai eu droit à des considérations cosmologiques complexes sur la formation de la Lune et la nature des anneaux de Saturne.

Mais ce matin, dans la salle de bains, il me pose une question qui pour le coup me désarçonne :

- Papa, c'est fait avec des tigres, le dentifrice ?

- Heeeeuu...? Mais qu'est-ce que tu racontes bonhomme, où vas-tu donc chercher ça ? Fais-je, totalement pris à contre-pied...

Mon Minîshiva, alors, ne se laisse aucunement démonter, et me montre du doigt les rayures déposées à l'extrémité de sa brosse à dents, puis désigne le tube de dentifrice tout neuf de mademoiselle Patâpatî, posé sur le lavabo, et que contrairement à lui je n'avais pas encore remarqué.

Ah ben ouais, forcément, que c'est fait avec des tigres, le dentifrice ! C'est un aspect de la réalité qui m'avait échappé pendant plus de 40 ans, mais franchement, à la réflexion, on se demande avec quoi d'autre ça pourrait bien être fait... Des zèbres ?

Des zèbres, et puis quoi encore ? Ils n'ont pas les dents assez blanches, les zèbres, n'importe quel abruti sait ça !

Time

Petaramesh — Thu, 08 Feb 2007 19:23:00 +0100

Un jour, je bloguerai le temps...

...Si j'ai le temps.

Ticking away the moments that make up a dull day
You fritter and waste the hours in an off hand way
Kicking around on a piece of ground in your home town
Waiting for someone or something to show you the way

Tired of lying in the sunshine staying home to watch the rain
You are young and life is long and there is time to kill today
And then one day you find ten years have got behind you
No one told you when to run, you missed the starting gun

And you run and you runto catch up with the sun, but it's sinking
And racing around to come up behind you again
The sun is the same in the relative way, but you're older
Shorter of breath and one day closer to death

Every year is getting shorter, never seem to find the time
Plans that either come to naught or half a page pf scribbled lines
Hanging on in quiet desperation is the English way
The time is gone the song is over, thought I'd something more to say

Home, home again
I like to be here when I can
When I come home cold and tired
It's good to warm my bones beside the fire
Far away across the fields
The tolling of an iron bell
Calls the faithful to their knees
To hear the softly spoken magic spells

- (Waters / Mason, Waters, Wright, Gilmour)

La citation à lunettes du jour

Petaramesh — Thu, 25 Jan 2007 13:29:00 +0100

La vie c'est ce qui nous tombe dessus alors qu'on avait d'autres plans en tête.
- John Lennon.

Les proverbes du jour

Petaramesh — Tue, 16 Jan 2007 10:00:00 +0100

Aujourd'hui, mes biens chers frères, nous consacrerons notre méditation à deux proverbes qui nous sont apportés par la sagesse africaine, et qui n'ont bien entendu aucun rapport avec l'actualité de tempêtes dans un verre d'eau qui agitent la blogomangrove.

Comme je les trouve particulièrement savoureux, je vous prie de les psalmodier respectueusement dans le plus grand silence, tels des mantras venus de la savane...

Plus le singe monte haut, plus il montre son cul.

Celui qui avale une noix de coco fait confiance à son anus.

La pensée du jour : Intelligence

Petaramesh — Sun, 20 Aug 2006 12:55:43 +0000

L'intelligence, c'est la faculté de (se) compliquer les choses simples.

Après les avoir suffisamment triturées, il arrive alors parfois - rarement - qu'on leur trouve une simplification vers une forme esthétiquement plus satisfaisante que leur forme initiale.

Mais généralement, ça fout surtout le bordel.

A moitié pas moi. Ou tout comme.

Petaramesh — Tue, 11 Jul 2006 18:46:24 +0000

Bien que me la pétant veugra comme un ouf' en tant que Directeur Spirituel et Grand Maître Quatre-Vingts de cet Ashram (pas trop dur : y'a que moi...), sans compter Grand Guru Cosmoplanétaire et toutes ces sortes de choses du même acabit que même Raël il est jaloux et voudrait se faire cloner en Swâmi Petaramesh... Bref, 'tain merde, je digresse encore dès le début de la première phrase, je vais jamais arriver à retomber sur mes pattes grammaticales, va falloir me discipliner tout ça deuxième pompe Petaramesh !

Bon,^[1] bien que tout ça quoi, donc, hein, je n'en suis pas moins ultrèmement surpris quand je me lis qualifié d'homme sage (soit rishi en sanskrit) par certaines, encore un petit effort pour rajouter "grand" devant, soit "maha", et ça nous fera un magnifique Maharshi qui déchire sa race et gonfle tes chevilles qu'avec la chaleur qu'il fait je vais encore me retrouver les guibolles dans la bassine d'eau froide pire que les fesses à Rika Zaraï.^[2]

Sans doute pour m'éviter de telles souffrances et ménager les possibilités de dissolution future de mon ego^[3], la demoiselle (la svache !) corrige ensuite avec un pusillanime^[4] "l'homme-qui-sait-parfois-être-sage", pouah, beuk, et tombe donc de ton piédestal Ducon, que tu verras comme ça fait mal, sniffff...

Enfin Grand Sage ou petit con, dans les deux cas, c'est une fine appellation !^[5]

En plus, avec ce que je viens de lui lâcher sur son bloug, c'est pas parti pour être fini d'être pire, la 'moiselle va me tronçonner la branche sur laquelle mon trône est assis, plus dure sera la chute, Aïe.

Et après être arrivé à me faire ainsi haïr grâce à quelques piques haffreuses, on trouve quand même quelques disciples femelles^[6] pour écrire que Swâmi Petaramesh est une belle personne, ce qui touche ce dernier jusqu'aux tréfonds de son ~~kangourou~~ petit coeur tendre.

Mais quoi ! Me dis-je en me relisant, quand j'y arrive, tout en éternuant les mucosités allergiques qui dégoulinent sur mon écran comme des caractères verdâtres dans un Matrix bien dégueu, mais quoi ! Ne suis-je pas suffisamment haïssable pour que certaines persistent à vouloir m'aimer ? Ne suis-je point assez répugnant et mal embouché pour dégoûter durablement toute jouvencelle normale de l'haleine fétide de mon sebaiser ?

Il faut croire que non.

Pourtant en me relisant, quand j'y parviens etc., j'ai bien souvent l'impression que mon blog est écrit par une bande de gremlins en furie, tellement y transparaît peu l'Amour Universel que je voue indéfectiblement à tous les Etres Sensibles, supporters de foot et belles-mères^[7] compris.^[8]

Car c'est ma foi vrai, ne dirait-on pas que ce blog est celui d'un irrécupérable misanthrope, d'un indéfectible Diogène le cynique assis dans son tonneau virtuel à se frictionner sauvagement le pommeau en public en marmonnant "Eli, Eli, lama asabthani" ? Ah non, on me murmure que ce n'est pas ce que marmonnait Diogène, qui n'a pas été crucifié d'ailleurs, et qui marmonnait plutôt qu'il cherchait un homme, mais je ne suis pas Grec, et ma crise d'allergie qui n'en finit pas de ne pas en finir m'autorise à lever le poing vers le ciel en gueulant "Eli, Eli, lama asabthani ?". Si je veux.

On pourrait le croire. Que quoi ? Mais suivez, quoi, bordel ! c'est pas sur votre écran qu'il y a des traînées vertes, c'est sur le mien ! Et ce n'est pas vous qui rédigez péniblement un billet entre deux éternuements dans une débâcle de Kleenex détrempés.

D'aucuns, d'aucunes le croiraient presque.

Que je suis un sale type.

De ceux qui n'auraient pas compris que de tous les gremlins qui peuplent ma caboche, seuls certains écrivent des conneries sur Internet, parce que nombre d'autres s'en foutent, que certains dorment dans le fond, que certains sont en dhyana ou en samadhi, que d'autres ne pensent qu'au cul (ceux-là on les entend ~~parfois~~ souvent gueuler, c'est un peu les hooligans de la bande), que d'autres sont plongés dans des questionnements métaphysiques quant à savoir du glaviot ou du pollen, lequel était là le premier, et que d'autres ont pour l'humanité dans son ensemble les yeux de Chimène d'un crapaud mort d'amour. Ces derniers sont les plus gentils des gremlins, mais nombre parmi les autres les définissent plutôt comme étant les plus cons. Va savoir.

Donc, ceux qui pensent qu'il existe un moi pensent probablement que c'est un type bizarre, mais pour moi qui sais qu'il n'en existe aucun, je sais que la plupart des gremlins qui peuplent ma caboche sont des gremlins plutôt sympas, mais que ceux-là méditent dans une grotte et n'écrivent pas sur Internet.

D'aucuns en ce ~~bas~~ monde savent comme Whalt Whitman que nous sommes vastes, et contenons des multitudes. Ceux-là ne sont pas surpris.

Les autres se grattent l'occiput.

Existe-t-il un je qui vous parle ?

L'un de ces gremlins voulait rédiger un billet très sérieux, parler de la vacuité d'essence du moi, de l'illusion de sa solidité, de sa constitution d'une multitude de courants autonomes et contradictoires, de l'analogie avec un parlement où c'est presque autant le bordel qu'au Palais Bourbon, de vasanas et de samskaras qui se battent en duel tout ça.

D'ailleurs, je ne sais même pas pourquoi j'étais parti pour écrire là-dessus, tiens. Mais avec la crise d'allergie que je me paie, un tas d'autres gremlins déconneurs en ont lâchement profité pour s'emparer du clavier et déconner à ma place entre deux giclées de morve.

On est peu de chose, ma brave dame.

Tout ça pour dire que si j'écris des sageries, c'est vraiment bien par hasard...

Je suis schizophrène et moi aussi.
- Thomas Jung

Notes

[1] Laflote, si tu veux essayer la peau de bête, il te faudra venir jusqu'à la montagne, et c'est bien là mon dernier mot !

[2] Sinon, tu peux faire aussi "grande âme" si tu veux, en prenant maha + atman (âme), soit Mahatma, c'est pas mal non plus, Mohandas Karamchand Gandhi ne crachait pas dessus. On pourrait faire "Mahamuni" aussi, plus original, mais je trouve que ça sonne moins bien, ça fait un peu trop "Grand Mamamouchi", et c'est le Fou du Puy qui serait trop content...

[3] Manonasha, Chitta Shuddhi, Vasanakshaya (mais c'est pas gagné).

[4] Dont on notera au passage qu'il signifie en latin l'exact contraire de ce que "mahatma" signifie en sanskrit...

[5] Foin du contrepet !

[6] L'invitée mystère, non, vous ne saurez rien !

[7] Enfin bon, faut quand même pas exagérer... Si ?

[8] Ou presque.

L'extinction de l'humanité

Petaramesh — Fri, 23 Jun 2006 19:57:56 +0000

Selon Srî Minîshiva,^[1] pensées dans la baignoire :

Un jour tout l'monde s'ra mort ;
Personne f'ra plus d'bébés ;
Y'aura plus personne sur la Terre ;
Tout l'monde s'ra mort.

...

Et ceux qui f'ront pas d'bébés
Y s'ront tout seuls aussi
Et après y vont êt' morts.
Et y'aura plus personne sur la Terre ;
Tout l'monde s'ra mort.

Après avoir regardé tout-à-l'heure avec sa soeur^[2] la deuxième partie d'Amadeus^[3], dont bien entendu la mort et l'enterrement de Mozart à la fin, Srî Minîshiva a posé beaucoup de question de manière très... posée, justement, et réfléchie, histoire de savoir si ça va arriver à tout le monde, et même à lui... Cette hypothèse avait l'air de lui paraître étrange et d'être soigneusement considérée dans sa p'tite caboche.

Ben oui mon p'tit gars, que veux-tu, y'a pas moyen d'y échapper, à la Certa^[4]... C'est la règle du jeu.

Post Scriptum : Le premier cas de transmission humain-à-humain de la grippe aviaire a été rapporté aujourd'hui.
Le virus aurait muté comme on s'y attendait.
...mais France-Intox dit que c'est pô grave, faut pô s'inquiéter.

Notes

[1] 4 ans moins une semaine

[2] Qui rentre donc en septembre en CM1 en classe CHAM/maîtrise au conservatoire, l'est motivée la mini-Castafiore ;-)

[3] Vu que hier soir, on les avait virés au plume avant la fin, oeuf corse..., et mademoiselle Patâpati tenait absolument à voir la suite ce soir...

[4] Clin d'oeil au pasage à L'Art de la Joie de Goliarda Sapienza, que je n'ai toujours pas terminé d'ailleurs, je suis en cale sèche à la moitié, ce livre demande davantage de temps et de disponibilité d'esprit que ce dont je dispose en général ces jours-ci :-\

La pensée du matin

Petaramesh — Sat, 06 May 2006 12:41:59 +0000

Seul le fou dit ce qu'il pense.

Mais il faut déjà être aux trois-quarts fou pour seulement commencer à penser les choses telles qu'elles sont.

Issue de secours

Petaramesh — Fri, 28 Apr 2006 14:21:11 +0000

Une forme de contrepoint à ce magnifique billet-poème de Traou.

Lié au sien par la règle des Trois Unités : Unité de lieu, unité de temps, et unité d'action ; sinon unité d'émotion et de sensation...

Cette image, je l'offre à une jeune femme qui s'interroge sur la fin des histoires et qui ne se sent pas faite pour ce monde.

Fixons bien notre esprit sur l'issue de secours. Ce qui compte, est-ce la fin, ou est-ce l'histoire ?

Ce qui compte, est-ce même que quelque chose compte ?

La fin de l'histoire est tellement connue que cela nuit fort au suspense du scénario, il faut bien l'avouer. Au point que certains lecteurs, frustrés, s'efforcent éternellement d'inventer à l'histoire une fin alternative. Sans grande réussite, néanmoins. Efforts peu convaincants, faisant toujours appel au classique Deus ex Machina. Tellement éculé, comme procédé, non ?

La fin de l'histoire est tellement connue qu'elle est définitivement reléguée au rang de non-problème, non ?
On finit comme d'hab, ben ouais, ça fait partie des contraintes inhérentes au script. Bon, d'accord, ça fait un peu chier, mais c'est comme ça, y'a pas le choix. C'est dans le contrat.

Que se passe-t-il dans un film, après le générique de fin ?

Cette question de la fin étant ainsi opportunément évacuée, il est temps maintenant de s'intéresser à l'histoire...

Impermanence.

Quand il n'y a rien à gagner, rien à perdre, rien à avoir, rien à faire. Que reste-t-il donc, sinon Être ?

Quoi d'autre, d'ailleurs ?

Illustration : Crematorium du cimetière du Père Lachaise, Paris.
Photo © Swâmi Petaramesh 2006.
Reproduction autorisée sous Licence Creative Commons By-Nc-Sa 2.0

Mais où est donc Minîshiva ?

Petaramesh — Fri, 21 Apr 2006 18:51:44 +0000

Z'auriez-vous-t-il pas vu Srî Minîshiva ?

On le voit plus, on l'entend pas... Cépanormal-cétrébizar... Doit être en train de faire une connerie...

Allons voir...

Ah ben ça alors ! Srî Minîshiva en plein Zazen dans sa chambre, entouré de deux dinosaures (qu'on ne voit pas vraiment à l'image)...

Ca pour une surprise, c'est une surprise !

Srî Minîshiva, à ce rythme, ne tarde d'ailleurs pas à atteindre la pleine et entière Illumination...

Let's be un peu plus serious tout de même...

Petaramesh — Fri, 21 Apr 2006 11:05:19 +0000

Abordons le non-fumage sous un angle sérieux et recueilli, ça nous changera un peu...

Ko, tu as hier soir saupoudré de ton passage différents billets de la série non-fumique, et j'ai trouvé que tes excellents^[1] commentaires valaient bien une réponse regroupée ici...

Aaaah, la clope... Je ne m'explique pas ce qui a si bien marché pour moi. Pas question de volonté ; la fois où j'avais voulu arrêter à la volonté, j'avais fini en état de manque (avec les nausées et tout et tout). Et puis, là, paf ! ça a marché.

Tout-à-fait, absolument, parfaitement.

A chaque fois que j'ai moi aussi tenté d'arrêter "à la volonté", j'ai créé de ce fait de terribles tensions intérieures et un terrible combat intérieur entre ce personnage imaginaire que j'avais créé : le moi volontaire qui veut s'arrêter et l'adversaire que la seule présence du "combattant" a suscité aussitôt.
A chaque fois, j'échouai donc évidemment après homérique bataille.

La volonté est une arme illusoire, encore plus illusoire est le combattant qui s'en sert.

Pour gagner le combat, mieux vaut qu'il n'y ait pas combat. Mieux vaut ne pas créer de tension artificielle. Mieux vaut que le combat n'ait pas lieu, faute de combattant.

J'ai juste tourné cette page-là de ma vie.

Voilà. Je me demande si ce n'est pas ce que je viens finalement de faire aussi. Pas de grande décision "préparée à l'avance", à date fixée, à l'importance exagérée par mise en scène et roulements de tambours.
Simplement le constat "y'en a plus dans le paquet", suivi de la décision "C'est fini, j'y vais pas". Sans préméditation. Sans certitude de résultat.

Simplement "Maintenant, j'y vais pas, et j'aimerais bien ne pas y retourner. Laisser cela derrière moi."

Plutôt que de susciter et d'inventer le personnage du Preux Chevalier Blanc anti-tabac, au contraire, laisser simplement disparaître, pâlir et mourir, celui du junkie accroché à sa clope. Avec un au-revoir amical et un peu nostalgique.

J'étais ce genre de clopeuse que tu décris si bien, Petaramesh, tu m'as mis la nostalgie, d'ailleurs : la nostalgie de celle que j'étais alors, pas la nostalgie de la clope, qui était pourtant ma compagne préférée (ah, mes Gitanes...). Mais c'est une nostalgie agréable : non, je ne regrette rien.

Voilà.

Et m'être débarassée de mes sinusites chroniques, de mes toux-de-fumeur matinales, de mon teint grisâtre et de mon souffle court, cela, c'est un bonheur incomparable à la complicité que j'avais établie entre la clope et moi.

C'est sûr que ces bouchages perpétuels ne devraient pas me manquer non plus, et c'est d'ailleurs ma première motivation d'arrêt...

Nononononon ! Le seul conseil qui vaille, c'est de toujours marteler que ce n'est pas une victoire, ce jour passé "sans", c'est juste un jour "autrement".

Encore parfaitement juste. Pas de bataille, pas de victoire. Juste quelque chose qui a changé et dont on accepte le changement.

Depuis 3 jours et quelques heures que "j'ai arrêté" (tu parles d'un record...), j'en chie des briques du point de vue physique, oui, le sevrage est très, très dur, mais je suis surpris de la totale paix psychologique dans laquelle je me trouve. Pas de conflit, pas de bataille, pas de questions.
En comparaison, nombre de mes différentes tentatives d'arrêt précédentes aveient été accompagnées d'une véritable panique intérieure, d'une lutte au couteau entre deux personnages, celui-qui-veut-arrêter et celui-qui-ne-veut-surtout-pas...

Cette fois, pas du tout. Tout est calme. A part hier matin l'attaque sauvage en force de l'Affreux Vilain Démon, mais cette fois, l'Affreux Vilain Démon apparaît clairement extérieur au bonhomme. Il s'appuie sur les difficultés physiques, mais a le plus grand mal à trouver des prises psychologiques. Il est donc plus facile à contenir dehors...

Il tente encore un peu le coup ce matin, mais il n'a vraiment pas l'air sûr de lui, le pôvre...

En dehors de ça, Swâmi Petaramesh a le cerveau qui fonctionne au moins 5 fois plus lentement et moins efficacement que de coutume, et c'est un véritable handicap.

La clope n'étant pas quelque chose de positif, il faut se dire que ce n'est pas une victoire sur soi-même que de ne pas y toucher ; il est "naturel" de ne pas toucher quelque chose qui est tout pourri...

Très juste encore. Et qui voudrait se battre contre soi-même ? Qui voudrait d'une victoire sur soi-même ? C'te connerie. Une victoire sur soi-même, ça ne fait que des perdants. Ce qu'il faut, c'est une bonne réconciliation avec soi-même, et laisser se dissiper les illusions et les chimères...

Et puis tu en as bien profité, mon salaud, des pseudo-bons côtés de la clope (je sais ce que c'est qu'une chouette relation entre ma tige et moi). Désormais, on ne vous verra plus ensemble, comme y chantait, l'aut'.

Héhé, voilà.

Ko, je te fais Commanderesse du Grand Ordre Zen de l'Arrêtage de Clope, avec palmes.

D'façon, comme tu le dis toi-même, tu t'es mis dans un piège, en nous livrant cette décision. Allez, approprie-toi vraiment ce choix :

Ah non, justement, il n'y a personne qui doive se l'approprier. Laissons se faire ce qui se fait, pourquoi tenter de le récupérer a posteriori et en tirer gloriole ?

Il est sûr que je suis aidé par le piège que constitue la publicité que "je" "me" suis "moi-même" donnée. Plus ou moins volontairement^[2]. Profitons-en, mais y a-t-il là-dedans quoi que ce soit qu'on puisse ou doive s'approprier ?

Notes

[1] Comme d'hab'...

[2] Eternelle question d'en rire...